摘  要：因为诗意难懂，诗歌鉴赏对高一学生而言存在很大难度，在此笔者针对如何读懂诗意浅谈几点看法。

关键词：文言基础；文史修养；文学手段

中图分类号：G633    文献标识码：A        文章编号：

高一学生，每当做练习中出现的诗歌鉴赏题时，大多感到茫然，在老师讲解之后，才恍然大悟——只顾关注问题，不真正去关注诗歌本身，鉴赏诗歌只能成为空谈。

鉴赏诗歌，首先要从读懂诗歌开始。试想，连诗都没有读懂，仅凭课堂上听老师讲的几点所谓的鉴赏技巧、答题规范，学了几个鉴赏术语，就试图准确解题，岂非天方夜谭？

那么，如何才能读懂诗歌呢？

一、要有一定的文言文阅读基础，而且尤其要关注细节

诗歌鉴赏考查的都是古代诗词，常用一些文言词汇或语法结构，如果学生能够运用已有的文言文知识，去努力解读诗歌意思，相信可以大致读懂诗意，但由于学生忽略了诗句中的细节，有时反而误解了诗意。

比如，杜牧《齐安郡晚秋》诗中有两句：“云容水态还堪赏，啸志歌怀亦自如”，运用文言文翻译法，将单音节词转换成双音节词，意思就比较清楚：云和水的姿态还可以欣赏欣赏，吟啸志向歌咏怀抱也算自如。但是许多学生在读诗时，基本能注意到实词，偏偏忽略了两个虚词“还”和“亦”，结果诗意便明显与原意不同了：云和水的姿态值得欣赏，吟啸志向歌咏怀抱很自如。就此表达的感情完全不同了。原意是晚秋时节，这里实在没有什么美景，就拿眼前所见的“云容水态”欣赏欣赏，总聊胜于无吧；志向怀抱随意地抒发一下，也就算了，诗人的心态应是苦中作乐，自我宽慰。而按照学生的理解，却变成了：这里的“云容水态”很美，抒发怀抱很自由，使得诗人的情绪变得高涨，充满了欣喜与自得。

再如，辛弃疾《南乡子·望京口北固亭有怀》起首两句：“何处望神州？满眼风光北固楼。”从字面上似乎很容易理解，但这里面却有个倒装，正常的语序应是：“北固楼满眼风光，神州何处望？”言下之意为，眼前的北固楼到处是风光，可是神州大地却无处可望（因为神州中原已被金国侵占）！诗人的情感是沉痛的；如果没有考虑倒装而进行直译、强译，意思就变成“到哪里去眺望神州呢？北固楼上满眼都是神州的风光啊！”诗人的情感就被曲解成了喜悦。

二、要有一定的文史修养

首先，古代诗歌经常用典，浑然天成者更为佳作。学生如果没有这方面的修养，往往会被诗歌的字面意思所误导，从而无法准确理解诗意。

比如，辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》：“西北望长安，可怜无数山。”这里的“长安”，借指北宋的都城汴京，表达了词人对故都的深切怀念。如从字面理解，则令人不解词人为何牵挂偏于西北一隅的汉唐故都长安了。又如，李清照《蝶恋花·日巳召亲族》：“永夜恹恹欢意少。空梦长安，认取长安道。为报今年春色好，花光月影宜相照。”这里的“长安”，也借指北宋的都城汴京。

其实唐代以来，诗人常以汉代的事物来借指当代。如，杜甫《兵车行》中：“边庭流血成海水，武皇开边意未已。”以汉武帝借指当代唐朝天子。白居易《长恨歌》中：“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”以“汉皇”借指唐玄宗李隆基。岳飞《满江红》­“驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐­胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”中“贺兰山”“­胡虏”“匈奴”等则是借汉代的事物来指代宋代的事物。

当然，一般诗歌鉴赏考查时有典故的地方会给出注释，但如果是属于常识性的典故，则一般未必给出注释。此时，则需学生调用平时的知识积累来应对了。

其次，读懂古诗还应具有一定的历史文化知识。古代诗歌也是古代历史文化的重要载体，天文地理、礼仪民俗、重要史实、文学常识、人物掌故、常见意象等各种知识常常在古代诗歌中有所体现或反映。其中有许多知识并不需要学生化很多时间去记忆，在我们的日常生活中，只要做一个有心人，稍加留意，便可融入自身的知识体系。比如，岳飞《满江红·登黄鹤楼有感》“何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛”中“清河洛”一词，其实与俗语“黄河水清，天下太平”意思是一致的，也就是使天下太平的意思。又如，元代舒颉《小重山•端午》中：“碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。”端阳时节，江南乡间依然有用艾蒲辟邪的风俗，五色彩丝缠臂是荆楚风俗，本地虽无，但也有用五色彩丝编织盛装咸鸭蛋的小囊的风习。用自己的生活阅历来理解这些现象，岂非易如反掌？

还有一些知识则由于学生缺乏相关体验，需经过广泛阅读，不断积累，方能掌握。比如，陈与义《雨》“潇潇十日雨，稳送祝融归。”“祝融”，上古神话中火神的名字，这里指夏季。杜甫《岁暮》“烟尘犯雪岭，鼓角动江城。”“烟尘”“鼓角”是古代小说中形容战争常用的词汇，有过这方面阅读经验的学生，自然可以由此而将其理解为代指边境战争之意。

至于常见意象，则需多读古诗，对这些意象见得多了，自然能理解其含意了。比如“柳”常有留别、依恋之义，“水”常有时光飞逝之感，“月”常引人思乡念人，“杜鹃（子规）”常使人备尝羁旅之愁……

三、要掌握一定的修辞知识和表现手法

诗歌是一种文学体裁，必然要运用文学手段来提高其诗歌的表现力，而修辞则是最主要也最有效的手段。学生必须透过修辞发掘诗句的真正内涵。除了比喻、拟人、夸张等常见的修辞手法之外，还需关注互文、象征、动静、声色、情景、色彩色调等表现手法。前人对这方面已多有研究，这里不再赘述。

赏诗宜从懂诗始，懂诗工夫在诗外。只有坚持广泛阅读，不断积累，并留意生活，才能渐渐地读懂古代诗歌。“亡羊补牢，为时未晚。”高一学生接触古诗鉴赏时间还不长，如能照上述建议去做的话，不断实践，不断探索，相信会有所收获，有所提高，不仅能读懂诗意，很可能还会产生创造性的理解。

参考文献：

[1]普通高中语文课程标准[M].人民教育出版社,2003.