摘  要：中国是一个诗的国度，中国古代强调“诗言志”、“诗咏怀”。它体现着中华民族悠久的历史文化，是学生接触了解祖国优秀文化遗产的好教材。但由于古体诗词的形式限制、遣词造句等方面与现在的语言习惯差别很大，因此，古体诗词的学习对于学生来说也是个难点。往往教师在教学古体诗词时，介绍讲解，强调字词，逐句解释；学生埋头笔记，学会的标准就以会背、会解释来衡量。学生究竟从诗中领会了多少美的意境，无从谈起；究竟得到多少语文基本能力的训练，也无从落实。长期下来，学生也就失去了学习古体诗词的兴趣。那么，该如何改变这种现象，让学生充满学习的兴趣，使学生变被动学为主动学，让古体诗词教学真正发挥其应有的作用呢？下面就谈一谈我的几点粗浅看法。

关键词：古体诗词；学习兴趣；诗词教学

中图分类号：G633    文献标识码：A        文章编号：

一、用诵读体味诗的音韵，激发学生学习古体诗词的兴趣。

中国古代的诗歌是可以歌唱的，它讲究韵律，讲究平仄，平仄使诗歌具有美的韵味，这种音韵美只有通过诵读才能品味到，而诵读又需要读者融情于诗，用自己的心去感悟诗人的情思，把自己的情感体验用声音传达出来，从而达到对诗作的艺术再创造。读是视觉与听觉、情感与思维全方位的投入，它使学生体验到优美的韵味，把握诗人流动的气脉，增强对美的感受能力。一首好诗在如歌的声音表达中，领人进入如画的意境。朱自清先生曾告诫后学者：“非高声朗诵不能体雄伟之慨，非密咏恬吟则不能探其深远之趣。”《吕氏春秋·音初》也说：“凡音者产于人心者也，感于心则荡于音，音成于外而化于内。”诵读要读出抑扬顿挫，轻重缓急，要读出形象，读出形态过程，读出喜怒哀乐。但我们平常经常听学生读古体诗词如和尚念经，依依呀呀，拿腔拖调。因此，我们要指导学生通过正确朗读，理解诗的内容，领会诗表达的意境。

在古体诗词的朗读教学中，为了充分发挥学生的主体作用，教师可以经常向学生传授一些古体诗词朗读的基本技巧如停顿、重音、语速等，同时明确相对应的符号，如停顿用“/”，重音用“· ”，延长用“——”等。在古体诗词教学过程中，通过对古体诗词不断深入的理解，让学生动手动口，给古体诗词加上各种朗读的符号，自己练读，再同学间互读，接着全班试读，让学生在朗读过程中体会是的音韵节奏，领略诗的音乐美，并发挥想象，感受诗的意境。学生在课堂上有充足的时间练习练读，不光提高了他们的朗读水平，还能加深对诗的内容的理解，不是有俗语“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”。

二、用想象进入诗的意境，激发学生学习古体诗词的兴趣。

在古体诗词中，诗人将自己对生活的独特感受，通过一定的意象传达出来。但又因为古体诗词离我们的生活的年代距离比较远，同时它的语言又高度凝练概括，学生理解起来比较困难。如果教师引导不好，容易使学生有味同爵蜡的感觉，不利于学生对古体诗词的进一步学习。因此，要启发学生的联想和想象，再造人物形象。如教学《江城子·密州出猎》这首词时，就可以引导学生根据词的内容和自己从影视作品中得到的经验进行想象：凛冽的寒风中，一位两鬓微白的太守，左手牵着黄色的猎犬，右臂架着捕猎的苍鹰，从密州城中跃马而出。随从的武士们个个头戴锦帽，身穿貂皮猎装，纵马驰骋，浩浩荡荡的队伍如同一阵疾风，席卷过平原山岗，烟尘腾空而起，马蹄声、吆喝声惊天动地，飞鸟走兽争相逃匿，有的应弦而倒。并且在教学时教师可以进一步启发学生想象当时的鹰和猎犬会怎样，猎场中会听到什么声音，会看见什么？并让学生学一学，演一演。这样就变牵强附会的繁琐讲解为学生的自我感悟，变枯燥的解词释句为欣赏“电视剧”。从而激发学生学习古体诗词的兴趣。要引发学生想象，填补诗人的“留白”，如《茅屋为秋风所破歌》一诗语言相当精炼，初读此诗，似觉细加欣赏，则易中有难。比如，开头五句，让学生想象，一个衣衫单薄、破旧的干瘦老人拄着拐杖，立在屋外，眼巴巴地望着怒吼的秋风把他屋上的茅草一层又一层地卷了起来，吹过江去，稀里哗啦地洒在江郊的各处。他对大风破屋的焦灼和怨愤之情，不能不激起学生心灵上的共鸣。“自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻”两句，让学生体会作者此刻的心情。诗人从眼前的处境扩展到安史之乱以来的种种痛苦经历，从风雨飘摇中的茅屋扩展到战乱频繁、残破不堪的国家；一收，又回到“长夜沾湿”的现实。忧国忧民，加上“长夜沾湿”，诗人自然不能入睡。通过大家的想一想，然后在说一说，在不知不觉中，学生就理解了课文。最后，还可以在说的基础上，引导学生演一演。这样，就使比较抽象的古体诗词变成了可视的电视剧。这样，就进一步加深了学生对主题的理解。真正起到“一箭三雕”的效果：既理解了课文，有锻炼了学生的想象力和口头表达能力，还激发了学生学习古体诗词的兴趣。

三、用心灵感悟诗的情感，激发学生学习古体诗词的兴趣

没有感情就没有诗，没有诗人真挚浓烈的感情，就不可能产生动人心弦的诗歌。如陆游经过长时期战乱流离生活的体验，凝聚起死而不衰的深厚的爱国激情，从而写出饱含血泪和期望的《示儿》一诗。又如李白在经历了流放生活，重新获得了自由，怀着难以自禁的轻松喜悦心情，从而写下了《早发白帝城》一诗。可见诗是诗人“情动而辞发”的产物。因此，在古体诗词教学中，教师应引导学生“披文入情”，使学生体验古体诗词中蕴含的丰富情感，通过审美体验，得到心灵的陶冶。要能做到由景引情。在古体诗词中，诗人常常把自己的感情融入到所描绘的景物之中印造出情景交融的艺术境界。如在教学曹操的《观沧海》一诗时，引导学生赏析。初读之下，这首诗仿佛通篇写的都是山水景物；然而细读之后，可以体会到山水景物不过是抒情的依托。诗人登高望海，面对波摇浪涌的壮阔景象，联想到云谲波诡的时局变化，能不感慨系之？但诗人把感情含而不露，专写景，让情感从景上浮现出来，让读者在特定的景象中感受诗人思想感情的流动。

总之，古体诗词教学一定要激发学生的学习兴趣。因为兴趣是最好的老师，只有当学生对古体诗词有了阅读的兴趣，才能变以前的“要我学”为“我要学”。从而使学生觉得学习古体诗词是一种享受，学习一首古体诗词就是享受一顿精神大餐，进而增强他们的文学素养和文化底蕴。